O Rapto de Cora e a Misantropia Perene

By Kaka Abelha

Book code: 460276

Categories

Personal growth, National literature, Fiction and romance, Self-help

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Synopsis

Introdução: Dr Alessandro Loiola (Empresário, médico e escritor).

- A escolha do nome "O Rapto de Cora" torna a obra muito sugestiva, uma vez que se refere ao mito grego de maneira alegórica, já que Ernesto, viu sua juventude e inexperiência "raptada" por um amor que nunca aconteceu, mantendo-o em um "inverno" pessoal, por mais de 30 anos; onde agora, outra coisa lhe foi roubada: A liberdade. - Ernesto encontra-se em uma distopia futurista, onde a essência humana foi aniquilada por um autoritarismo global, tendo como único refúgio, seu próprio inconsciente e seu passado. - Misantropia Perene, refere-se ao tédio, angústia e ódio profundo (aparentemente congelado) a respeito do que a realidade se tornou (quase como um castigo de Prometeu). Acima de tudo, a obra trás uma discussão e debate sobre a Angústia, que remonta o Banquete de Platão, só que com autores modernos como:

Mark Twain, Kafka, Oscar Wilde e Machado de Assis.

Prepare-se para uma grande viagem interna onde o único personagem de toda obra é um homem cansado e carregado de traumas passados, que busca a libertação de sua alma e do livre pensar em um tempo em que ambas as coisas, são tidas como crime.

- Recomendado por Copini Alphalife (maior plataforma de desenvolvimento pessoal da américa latina): - "(...) Ele lançou esse livro no momento correto, parece ser uma leitura bem pertinente para os tempos atuais..."

Features

ISBN 978-65-5392-425-3
Number of Pages 167
Edition 1 (2022)
Format A5 (148x210)
Binding Paperback with Flaps
Color Black and White
Paper Type Ahuesado 80g
Language Portuguese

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Kaka Abelha

Filósofo Pós-Graduado em Patrimônio Cultural, Museus e Mediação Cultural; intérprete da cultura e fundador da Psicanálise Perene.

Dr. Ricardo Abelha dedica-se à investigação da Pessoa e das formas pelas quais ela se torna inteligível através da cultura, da arte e da história das civilizações. Sua pesquisa articula psicanálise, antropologia filosófica, estética, filosofia, história das religiões e hermenêutica cultural em um método próprio de interpretação denominado Psicanálise Perene.

Mais do que uma abordagem clínica, a Psicanálise Perene constitui um sistema de investigação voltado à compreensão das condições permanentes de formação da Pessoa, examinando como símbolos, obras de arte, tradições, memória e imaginário participam da constituição da experiência humana ao longo da história.

Abelha possui formação profissional certificada em "Análise de Obras de Arte", realizada junto a entidade formadora portuguesa certificada pela DGERT.

Sua produção intelectual concentra-se especialmente na relação entre arte, cultura e existência, compreendendo a obra artística não como expressão isolada da psicologia de seu autor, mas como um lugar privilegiado em que a condição humana se torna fenomenicamente visível.

É fundador e diretor técnico do IPKA – Instituto de Filosofia e Psicanálise, onde desenvolve pesquisas, cursos e formações voltados à interpretação da cultura e à educação do olhar, reunindo artistas, psicanalistas, filósofos e estudiosos das humanidades.

Sua formação integra doutorado em Teoria Psicanalítica, especializações e extensões universitárias credenciadas pelo MEC em Psicanálise, Filosofia, Estética, História da Arte, Filosofia da Religião, Teologia da Cultura, Antropologia Teológica e Direitos Humanos, Literatura Inglesa e áreas afins, além de estudos avançados realizados com pesquisadores vinculados a universidades como Edinburgh, Pennsylvania, Copenhagen e Erasmus Rotterdam.

É autor de livros e artigos científicos publicados em periódicos indexados e coletâneas acadêmicas, incluindo trabalhos reconhecidos no sistema QUALIS. Sua pesquisa estende-se ao diálogo com artistas contemporâneos brasileiros (como Guilherme de Sá e Paulo Frade) e europeus, desenvolvendo análises fenomenológicas e hermenêuticas sobre pintura, fotografia, arquitetura e música.

Ao longo dos últimos anos estabeleceu interlocuções com instituições culturais e memoriais ligados à preservação da memória histórica, bem como com artistas e pesquisadores internacionais, especialmente no campo da arte, da memória e da identidade cultural. Seu trabalho tem sido reconhecido por contribuir para a compreensão da produção artística como testemunho da experiência humana e da continuidade das civilizações.

Atualmente desenvolve pesquisas em torno da noção filosófica de Pessoa, compreendida como o objeto central da Psicanálise Perene, investigando como ela se manifesta através das objetivações culturais produzidas pela humanidade e como essa manifestação permite interpretar civilizações, tradições e fenômenos estéticos sem reduzir o homem ao psicológico, ao sociológico ou ao histórico.

Sua atuação concentra-se na construção de uma antropologia hermenêutica, de orientação fenomenológica, dedicada à interpretação da condição humana por meio da cultura.

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